Quando Bram Stoker escreveu Drácula em 1897, criou muito mais que um vampiro. Criou a metáfora perfeita do Estado moderno. Um monstro imortal que se alimenta dos vivos, controla mentes e transforma cidadãos em escravos obedientes. A história do conde que aterrorizou a Europa vitoriana é, na verdade, uma radiografia do que acontece quando o poder se concentra nas mãos de uma entidade única.
Nota editorial: Este conteúdo tem caráter analítico e opinativo, baseado em informações públicas e reportagens amplamente divulgadas. Não afirma como fatos comprovados a prática de crimes ou ilícitos, nem substitui decisões judiciais. Seu objetivo é promover reflexão crítica sob uma perspectiva editorial libertária.
Do Príncipe das Trevas ao Monarca Genocida
Drácula não nasceu vampiro. Antes foi Vlad Tepes, um monarca do século XV que desde criança conheceu traição, prisão, tortura e doutrinação forçada. Quando retornou à Transilvânia, se transformou em um príncipe que impunha leis brutais e punições sádicas contra seu próprio povo. Utilizava o empalamento — método de execução que maximizava o sofrimento de suas vítimas.
Esse histórico não é coincidência. É o padrão clássico dos tiranos. Todo déspota começa como vítima do sistema que depois vai reproduzir e amplificar. A diferença é que Drácula, ao morrer, se recusou a aceitar o fim. Rejeitou a Deus e se transformou em algo pior: um parasita imortal que vive do sangue dos inocentes.
A analogia é devastadora. Em vida, Drácula representava exatamente o que conservadores, liberais e libertários juram combater. Era a concentração absoluta de poder nas mãos de um homem só. Na hora da morte, como qualquer regime totalitário, recusou-se a morrer e passou a vampirizar as energias dos cidadãos.
O Vampiro Moderno e Suas Técnicas de Dominação
O Drácula de Stoker não é um vampiro comum. É uma criatura moderna que consegue se transformar em cão, morcego e névoa, além de controlar o clima, regenerar sua juventude e dominar tanto a mente de animais quanto de pessoas. Tem a força de vinte homens e poderes que fazem dele praticamente invencível.
Essas características não são fantasia gótica. São uma descrição precisa do Estado moderno. Ele também se metamorfoseia conforme a necessidade. Ora aparece como protetor, ora como regulador, ora como provedor. Muda de forma para atingir seus objetivos de controle.
O vampiro controla mentes e faz suas vítimas atacarem umas às outras. O progressismo funciona exatamente da mesma maneira. Utiliza doutrinação para controlar mentes mais fracas e criar uma multidão de militantes dispostos a atacar qualquer um que questione o sistema. É hipnose coletiva aplicada politicamente.
A capacidade de regeneração também é reveladora. Por mais que seja combatido, o Estado sempre encontra formas de ressurgir, muitas vezes mais forte que antes. Cada crise vira oportunidade para expandir poder sobre as pessoas. É o vampiro se alimentando da própria destruição que causou.
Crianças Como Alvo: A Estratégia Mais Diabólica
Uma das cenas mais perturbadoras do romance original mostra Drácula entregando um bebê para ser devorado por suas três noivas vampiras. Esta passagem, raramente mostrada nos filmes, revela algo fundamental sobre a natureza do mal absoluto: ele sempre mira nas crianças.
Crianças não conseguem consentir. Não têm como se proteger sozinhas contra vampiros e demônios. Da mesma forma, são indefesas contra a doutrinação ideológica. O vampiro pode controlar a mente de qualquer criança, assim como há quem interprete que militantes políticos fazem hoje nas escolas.
A pergunta que incomoda: qual a diferença entre um vampiro que usa poderes sobrenaturais para transformar uma criança em escravo das trevas e um governo que usa doutrinação sistemática para transformar jovens em militantes? Nos dois casos, a pessoa se torna incapaz de pensamento próprio e ataca qualquer um sob ordem do seu mestre.
Se consideramos crueldade um vampiro amaldiçoar uma criança para torná-la escrava, por que permitimos que ideologias façam exatamente o mesmo? A diferença é apenas o método. O resultado é idêntico: mentes controladas e vontades anuladas.
As Armas da Fé Contra o Poder das Trevas
No romance, Drácula não podia ser ferido por nenhuma arma mortal. Restava aos caçadores de vampiros recorrerem a armas de fé. Crucifixos, hóstias, alho e água benta conseguiam afastá-lo. Em todas as mitologias sobre vampiros, são os valores religiosos que os afastam e os destroem.
Esta é uma lição profunda sobre como combater o mal organizado. Armas convencionais não funcionam contra inimigos que operam no campo das ideias e da manipulação psicológica. É necessário recorrer a valores transcendentes, princípios que estão acima da política e do poder temporal.
Mina Harker, primeira heroína moderna da literatura, exemplifica essa abordagem. Ela não defendia bandeiras feministas, revolucionárias ou progressistas. Era simplesmente uma pessoa normal com valores sólidos que se horrorizou ao descobrir que a trama tinha vítimas infantis.
É exatamente esse tipo de pessoa que representa perigo real para sistemas totalitários. Não são os revolucionários profissionais ou os ativistas barulhentos. São as pessoas comuns que mantêm valores claros e coragem para defendê-los quando necessário.
O Charme Sedutor do Monstro
Quando chegou a Hollywood, Drácula apareceu como um homem charmoso e educado, interpretado por Bela Lugosi. Até metade do filme, nem se mostrava como vampiro. Surgia elegante, educado, com voz agradável e poder de hipnotizar suas vítimas.
Esta transformação não é casual. Revela algo fundamental sobre como o mal opera na modernidade. Não aparece com chifres e garras. Surge elegante, bem vestido, oferecendo soluções atraentes para problemas reais. Promete segurança, prosperidade e justiça social.
O Estado moderno funciona da mesma forma. Não se apresenta como tirano. Aparece como protetor benevolente, preocupado com o bem-estar da população. Oferece educação gratuita, saúde pública, assistência social. Tudo muito atraente para quem não enxerga o preço real dessas promessas.
O vampiro seduzia mulheres usando charme e poder de hipnose. Diversos filmes fazem questão de mostrar Drácula como vilão romântico e até trágico. Pura ilusão. O monstro é incapaz de amar e apenas controla a mente de suas vítimas. Aliás, exatamente como políticos fazem com eleitores.
As Servas do Vampiro: Escravas com Aparência de Poder
As três noivas vampiras de Drácula são apresentadas no livro como criaturas poderosas e sensuais. Mas a realidade é que são completamente escravas da vontade do conde. Não têm autonomia real, apenas a ilusão de poder dentro de um sistema controlado por outro.
A analogia com movimentos políticos modernos é devastadora. Quantas pessoas acreditam estar lutando por liberdade quando na verdade são instrumentos de velhos autoritários? Acham que são revolucionárias quando apenas reproduzem ideias do século XIX criadas por pensadores que jamais trabalharam um dia na vida.
Há quem interprete que o feminismo moderno segue exatamente esse padrão. Segundo críticos libertários, promete empoderamento feminino mas transforma mulheres em servas de uma ideologia criada por homens mortos há décadas. Ensina a rejeitar valores tradicionais e abraçar padrões que geram debates sobre isolamento e felicidade.
As verdadeiras heroínas da literatura, como Mina Harker, carregavam valores que geram controvérsia hoje. Usavam armas quando necessário, defendiam família e religião, tinham coragem para enfrentar o mal. Não precisavam de cotas ou leis especiais para serem respeitadas. Simplesmente eram.
A Imortalidade do Mal: Por Que Drácula Nunca Morre
O final do romance mostra Drácula sendo morto e se transformando em fumaça. Mas há algo perturbador nessa conclusão: no próprio livro, ele já se transformava em névoa durante a narrativa. Se fumaça e névoa são essencialmente a mesma coisa, então o vampiro apenas fingiu a própria morte.
Esta é a lição mais amarga da obra. O mal organizado nunca morre realmente. Apenas muda de forma e ressurge em outro lugar. Pode ser derrotado temporariamente, mas logo encontra novos métodos de operação.
O socialismo exemplifica perfeitamente essa dinâmica. Foi derrotado na União Soviética, mas ressurgiu como social-democracia na Europa. Fracassou na economia, mas migrou para a cultura. Perdeu força na política, mas dominou as universidades.
Cada vez que parece morto, descobre nova roupagem. Ecologismo, feminismo, identitarismo racial. Sempre o mesmo impulso totalitário com embalagem diferente. O vampiro continua se alimentando do sangue dos vivos — só mudou a técnica de extração.
O Drácula Brasileiro: Terror de Estado em Versão Tupiniquim
Como seria Drácula no Brasil atual? O cenário seria ainda mais assustador que o da Transilvânia do século XIX. Nos últimos anos, diversos veículos de comunicação se empenharam em censurar qualquer informação que contrariasse narrativas oficiais sobre saúde, política e economia.
Se o vampiro se levantasse da tumba hoje, segundo críticos, o maior problema seria a mídia descrevê-lo como vítima das mentiras da extrema-direita. Seria retratado como incompreendido, perseguido por fake news e teorias conspiratórias. Haveria campanhas de solidariedade ao conde injustiçado.
Por sinal, há quem interprete que o governo convidaria o vampiro para vir ao Brasil, oferecendo bilhões em financiamento público para sua “reintegração social”. Seria criado ministério específico para assuntos vampíricos, com secretarias de inclusão, diversidade e combate à vampirofobia.
Quem denunciasse os crimes do conde seria acusado de discurso de ódio. Organizações de direitos humanos fariam campanhas pela “humanização” do vampirismo. Universidades ofereceriam cursos de “estudos vampíricos” financiados pelo contribuinte.
E mais: a verdade sobre Drácula é que ele nunca precisou conquistar o Brasil. Ele já estava aqui, operando através de instituições que sugam a energia produtiva da população e transformam cidadãos em dependentes do sistema.
O Brasil atual vive sob o domínio de um vampirismo institucionalizado. O Estado suga recursos através de impostos escorchantes, controla mentes através da educação pública e transforma trabalhadores em escravos de um sistema que promete proteção mas entrega apenas dependência.
A única diferença é que nosso Drácula não precisa se esconder em castelos sombrios. Ele opera em palácios iluminados, usa terno e gravata, e aparece na televisão prometendo dias melhores. Mas o resultado é o mesmo: uma população anêmica, controlada e cada vez mais fraca.
Contra esse vampirismo moderno, as armas da fé continuam sendo as mais eficazes. Valores sólidos, princípios claros e coragem para enfrentar o mal organizado. Como Mina Harker e os caçadores de vampiros do século XIX, precisamos de pessoas normais dispostas a dizer não ao monstro, mesmo quando ele aparece sorrindo e oferecendo benefícios.
Afinal, a lição de Drácula permanece atual: o mal absoluto não pode ser negociado ou reformado. Pode apenas ser combatido com determinação, coragem e fé em valores que transcendem o poder político. E você — está preparado para empunhar o crucifixo contra os vampiros da modernidade?
